《论疾病先知五脏六腑所属乾支》
原文
歌诀：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
又曰：
甲头乙顶丙肩求，丁心戊肋己属腹；庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
又曰：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方；辰土为皮肩胸类，已面咽齿下宾肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播扬。
又曰：
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申；卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
又曰：
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留；兑口离目分八卦，凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也。盖五行通于五脏，六腑通于九窍，凡十干受病属六腑，十二支受病属五脏。丙丁己午火局南离，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯属震，主病在左；庚辛申酉属兑，主病在右；戊己辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏，血不调畅、早年落发、筋青瓜枯，属肝家甲乙寅卯木受亏主病故也；诸脓血疮疥、舌苦喑哑者，属心家丙丁巳午火受亏主病故也；浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热者，属脾家戊己辰戌丑未土受亏主病故也；鼻塞酒槁、语蹇气结、咳嗽喊者，属肺家庚辛申酉受亏主病故也；白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气小肠，属肾家壬癸亥子受亏主病故也。
甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻、筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪，叠扑损伤。遇丙丁火多无水相济，则痰喘咯血、中风不语、皮肤乾燥，内热口乾。女人主血气欠调、有孕者堕胎。小儿急慢惊风、夜啼咳嗽、面色青黯是也。
丙丁见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、颠痫舌强、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩；外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主乾血气经脉不调。小儿主痘疹、疥癣，面色红赤是也。
戊已见甲乙寅卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀泄泻黄肿、择拣饮食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞。妇女主饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主五疳五软、内热好睡、面色痿黄是也。
庚辛见丙丁巳午多者，内主肠风痔漏、粪后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症；外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白是也。
壬癸见戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作炒、面色黧里是也。
赋云：筋骨疼痛，盍因木被金伤；眼目暗昏，必是火遭水克；土虚逢木旺之乡，脾伤定论；金弱遇火炎之地，血疾无疑。又云：木逢金克，定主腰肋之灾；火被水伤，必主眼目之疾；心肺喘满，亦干金火相刑；脾胃损伤，盍因土水战克。支水干头有火遭，必腹病心懵；支火乾头有水遇，则内障睛盲。炎上烦焦蒸土曜，头秃眼昏；润下纯湿无土制，肾虚耳闭；荧惑乘旺临离巽，中风失音；太白坚利合兑坤，兵前落魄。又云：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，以证虚实。
噫！人病百端，理无二焉，望问闻切，乃医家之妙用；生克制化，为术士之玄征，若能参究根源标本，不离斯法。论曰：康泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之详，内应五脏，外属四肢。且如木气休囚，两鬓消疏而不发；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土少水制，则心神恍惚；木下藏金无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。
甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰癧之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。
古歌曰：
戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。
又曰：
丙丁日乾五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
又：
壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无斑癞，定主其人眼目灾。
又曰：
人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。
《内经》云：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。
凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥乾啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔塞吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水相生，生旺则气滞，死绝则晴滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣茧作。凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和也。凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃，气不能则为聩也。
又曰：凡论残疾病症，先论日乾，次详月令，然后通年时看之，伤官主残疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥为天门，六辛生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾；寅宫艮土，主脾胃，面色痿黄之疾；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾，盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调，劳疾；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症；申属坤。为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之疾；伤官伤尽者不在此论；酉为兑，属口齿不完之疾。戌为火库，主下血痔漏之疾。丑未伤官，亦主脾胃。伤官煞旺者，年年病瘟，主用上下战克、五行无救助，主身体不完，头面残伤。
又曰：凡一切诸煞亦有主疾者：劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉疾；官符主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵、脓血、便溺疾；赘耗主暗昧，或赘疣疾；飞廉名天瞽，支乾无气，主无目。凡禄因食致疾，须带煞克身方是。凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之疾。凡欲推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。
解读
请你提供具体的歌诀内容，以便我进行翻译。
甲对应胆，乙对应肝，丙对应小肠，丁对应心，戊对应胃，己对应脾；庚对应大肠，辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应肾；三焦也归在壬所对应的类别里，心包络同样归入癸所对应的类别中。
又说：
甲对应头部、乙对应顶部、丙对应肩部来推算，丁对应心脏、戊对应肋骨、己对应腹部；庚对应肚脐、辛对应大腿，壬对应小腿、癸对应足部，人的一身就是这样对应着。
又说：
子对应的是膀胱和水道，丑对应的是胞肚以及脾所在的部位；寅对应的是胆、头发脉络以及两手，卯对应的是十指以及肝的位置；辰对应的是皮肤、肩部和胸部这类部位，巳对应的是面部、咽喉、牙齿以及肛门；午对应的是精神方面以及眼睛，未对应的是胃、胃脘和膈、脊梁；申对应的是大肠、经络和肺，酉对应的是精血和小肠；戌对应的是命门、腿部、脚踝和足部，亥对应的是头部以及肾囊；如果依照这个方法来推断人的病症，就算是歧伯、雷公也会称赞。
又说：
午时和巳时、未时对应人体头部且左右对称均匀；辰时和申时对应人体左右两个胳膊；卯时和酉时对应人体双侧肋骨，寅时和戌时对应人体腿部；丑时和亥时对应人体脚部，子时对应人体阴部。
又说：
乾对应头部，坤对应腹部，坎对应耳朵，震对应足部，巽对应大腿，艮对应手部，兑对应嘴巴，离对应眼睛，这是八卦与人体部位的对应关系。凡是查看疾病，都可以依据此来推断探求。
疾病都是因为五行不协调，也就是人身体的五脏不协调。五行与五脏相通，六腑与九窍相通，凡是十天干所对应的病症属于六腑的问题，十二地支所对应的病症属于五脏的问题。丙丁己午构成火局，对应南方离卦，所引发的病症多在上部；壬癸亥子构成水局，对应北方坎卦，所引发的病症多在下部；甲乙寅卯属于震卦，所引发的病症多在左侧；庚辛申酉属于兑卦，所引发的病症多在右侧；戊己辰戌丑未属于坤卦和艮卦，所引发的病症多在脾胃和中脘部位。各种头晕目眩、目光日渐昏花、血液不调畅、过早脱发、青筋暴露且肌肤干枯等症状，是因为肝对应的甲乙寅卯木气亏损所导致的病症；各种脓血疮疥、口苦、声音嘶哑等症状，是因为心对应的丙丁巳午火气亏损所导致的病症；浮肿、脚气、黄肿、口臭、反胃、脾寒、膈热等症状，是因为脾对应的戊己辰戌丑未土气亏损所导致的病症；鼻塞、鼻子发红、言语不利、气息郁结、咳嗽等症状，是因为肺对应的庚辛申酉金气亏损所导致的病症；白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气、小肠疾病等症状，是因为肾对应的壬癸亥子水气亏损所导致的病症。
如果甲木或乙木日元的人，见到庚金、辛金、申金、酉金较多的情况，从身体内部来说，容易出现肝胆方面的问题，如惊悸不安、痨病、手足麻木、筋骨疼痛等症状；从身体外部表现来看，会有头目眩晕、口眼歪斜、偏瘫（左瘫右痪）、跌打损伤等情况。要是再遇到丙火、丁火较多，又没有水来制衡调节，就会出现痰喘、咯血、中风后不能言语、皮肤干燥、体内发热、口干等症状。女性会出现气血失调的情况，怀孕的女性可能会流产。小儿则会有急惊风或慢惊风、夜间啼哭、咳嗽、面色青黑等症状。
丙丁日出生的人，若八字中见到较多的壬癸亥子，在内会引发心气疼痛、癫痫、舌头僵硬、口腔疼痛、咽喉嘶哑、急慢惊风、说话困难等症状；在外会出现潮热发狂、眼睛昏暗失明、小肠疝气、疮疥流脓血、小便浑浊等情况。女性会出现气血不足、经脉不调的问题。儿童会患上痘疹、疥癣，表现为面色红赤。
如果在五行命理的判断中，戊、己所代表的元素遇到较多甲乙、寅卯所代表的元素时，从身体内部情况来说，会导致脾胃功能不协调，出现反胃、消化不良、食物阻隔难以下咽、气噎、腹部肿胀如蛊、腹泻、面色发黄浮肿、挑食、呕吐、恶心等症状；从身体外部表现来看，会有右手沉重、湿毒在体内流窜发作、胸腹部位堵塞不通的情况。对于女性而言，会出现饮食无味、胃酸上涌、身体虚弱、呵欠连天、困倦乏力的状况。对于小孩来说，则会引发五疳、五软等病症，出现体内发热、嗜睡、面色萎黄的现象。
在庚辛（代表金）的情况下，如果见到较多的丙丁巳午（代表火），从身体内部情况来说，会引发肠风痔漏、大便后出血、痰火咳嗽、气喘吐血、精神恍惚、虚烦劳症等病症；从身体外部表现来看，会出现皮肤干燥粗糙、因肺风导致鼻子发红、疽肿发背、脓血流出且身体乏力等症状。对于女性而言，会出现痰嗽、血产方面的问题。对于小儿来说，会有脓血、痢疾的症状，并且面色呈现黄白之色。
在五行命理中，如果壬水、癸水命的人遇到戊土、己土以及辰、戌、丑、未这四个土月（或土日等）较多的情况，在身体内部，主要会出现遗精、盗汗、夜间梦中性交、血液混浊、身体虚损、寒战、咬牙、耳聋、眼盲、感染伤寒感冒等症状；在身体外部，主要会有被风虫侵扰导致牙痛、睾丸偏坠、肾气不调、腰痛、膝痛、小便淋沥不尽、呕吐腹泻、怕冷、恶寒等问题。女性会出现白带异常、疑似鬼胎（可能是腹中异常肿物等情况）、月经不调等症状。小儿会出现耳朵中生疮、小肠部位疼痛、夜间烦躁不安、面色黑黄等症状。
有赋文说：筋骨疼痛，大概是因为木受到金的克制伤害；眼睛昏暗模糊，必定是火遭到水的克制；土气虚弱又遇到木气旺盛的情况，脾脏受伤是确定的；金气衰弱又处于火气炎热的地方，血液方面的疾病无疑会出现。又说：木遇到金的克制，必定会有腰肋方面的灾祸；火被水伤害，一定会有眼睛方面的疾病；心肺出现气喘胀满的症状，也是因为金火相互克制；脾胃受到损伤，大概是由于土水相互交战克制。地支为水而天干有火出现，一定会有腹部疾病和心神昏乱的情况；地支为火而天干遇到水，就会有内障眼病导致失明。火过旺煎熬土气，会出现头发秃落、眼睛昏花的症状；水过旺且没有土来制约，会有肾虚、耳朵失聪的问题；火星旺盛地降临到离、巽方位，会出现中风、不能发声的情况；金星坚硬锐利与兑、坤方位相合，会在兵乱面前落魄。又说：心脏有病，嘴巴就不能说话；肝脏有病，眼睛就不能视物；脾脏有病，嘴巴就不能进食；肺脏有病，鼻子就不能闻气味；肾脏有病，耳朵就不能听声音，各自根据所对应的部位，来验证病情的虚实。
唉！人患病的情况多种多样，但道理却没有两样。望、问、闻、切，是医家诊断病情的精妙方法；五行的生克制化，是术士探究奥秘的关键。如果能深入探究疾病根源与表象的关系，都离不开这些方法。有理论说：健康安泰源于阴阳五行的和谐，疾病产生于五行的冲克损伤。研究五行的兴衰旺相之理，推究各种疾病表里的详细情况，人体内部与五脏对应，外部与四肢关联。比如木气衰弱，两鬓头发就会稀疏不生长；火气处于死绝状态，双眼就会昏暗无光；火中隐藏着土且缺少水的制约，人就会心神恍惚；木下藏着金却没有水来收敛，腿足就会受到损伤。甲木、乙木在兑（西方金位）出生又遇到壬水、癸水，可能会在醉酒中死去；丙火、丁火在坎（北方水位）孕育又遇到庚金、辛金，可能会溺死在沟渠中。水势过盛导致木漂浮，人容易患腹泻痢疾；土气厚重使得金被掩埋，人常常会气喘。各种头晕目眩的病症，是因为乙木旺盛而辛金衰弱；疼痒的疮疡，是因为丁火旺盛而癸水虚弱；胸腹痞塞、肿胀的病症，只是因为己土过于强盛；愤懑抑郁、肢体痿弱的病症，是因为辛金力量不足。
甲乙木能克伤戊己土，如果没有解救之法就会导致缺唇；丙丁火善于克制庚辛金，缺少制约就会使人喑哑。火中夹杂着土，颈部会生瘰疬之类的疾病；水中有土，腹部会患上蛊肿之类的病症。用神受到克制并且遭受刑伤，会死于棒杖之下；天干地支都遇到凶煞且没有解救之法，会悬梁自尽。四柱中冲克严重多有凶险，会在他乡丧命；五行衰败力量不足，会因瘟疫而亡。水的力量衰败会使人腰驼，即便用轩辕、岐伯的医术也难以治愈；金受到刑伤会使人龟背，即便用扁鹊的药方也难以施展。庚辛金气清秀，在西方遇到木就会死于兵刃之下；甲乙木衰败到极点，在西南方位没有水，会导致骨肉分离。辛巳、丙申遇到刑伤，手臂虚弱且人会长出六指；己卯、戊寅遭遇克敌之势，胃功能弱且常生疮疽之病；乙未、甲午遇到金，很多人会有鳖头的特征；癸卯、己丑相互刑伤，会在腰膝部位生病；甲申、乙酉年出生的人，幼年时肝经多有疾病；辛卯、庚寅年出生的人，晚年时筋骨会劳损受伤。丙火向上燃烧，男子常常要忌讳身心方面的问题；丁火向下潮湿，女子会患上虚痨之症且在生产时会有血崩等危险。日时的五行力量衰败，大的灾难难以治疗；天干地支相互刑害，小的疾病也难以治愈。五行之气相互协调就会平安和谐，五行之气相互悖逆就会有灾祸。病症离不开六脉的变化，生死也难以超越五行的规律，仔细探究五行的兴衰，就不会有差错。
古代的歌谣说：
出生在戊日或己日的人，如果其八字里生气不足，且月柱和时柱都出现伤官，那么此人必定会在头面部有损伤，年少时会饱受脓血疮的折磨。
又说：
丙日和丁日时，天干五行处于衰败状态，七煞星加临且三合格局出现，在这样的时日去谋求衣食会有所欠缺，人可能会有耳聋、残疾等状况，面容也如蒙着尘埃般憔悴。
另外；还有（此处“又”单独出现表意较模糊，需结合上下文准确理解，这是常见释义）
如果壬水和癸水在命局中重重叠叠排列，出生时辰若遇到天财星；即便这人头上和脸上没有斑痕癞疮，也必定会让这人遭遇眼睛方面的灾祸。
又说：
人在出生时，从父亲那里禀受精气，在母亲体内形成形体。五脏平和协调的人不会生病，五脏之间相互克制太过或不足的人就会生病。
《内经》说：东方实证而西方虚证，应泻南方而补北方。东方实证，是木气太过；西方虚证，是金气不足；泻南方，是火气太过；补北方，是水气不足。因此五行之气太过或不及，都会引发疾病。如果水气上升而火气下降，火气下降而金气清肃，金气清肃而木气平和，木气平和而土气不会过度克伐，五脏各自得到中和之气，疾病又从何而生呢？《阴阳书》说：金气刚硬、火气强盛，就会自行伤害其所在方位；树木凋零回归根本，水流趋向东方。所以论述三刑，刑就意味着残害，说的是五行太过就会使身体患病。如果只认为五行不及才会致病，必然会有片面的失误。
凡是五行处于死绝状态而引发疾病的情况如下：水处于死绝状态时，大多会出现肾气方面的问题，如腰部和足部有攻注般的疼痛，还会有滑泄、大小便不利等病症；火处于死绝状态时，主要会有肠气郁结阻塞、惊悸、健忘、精神不安等病症；木处于死绝状态时，会出现虚风、眼睛干涩、眩晕、筋脉拘急、指甲干枯憔悴、喜怒无常、挑食等病症；金处于死绝状态时，主要会有气虚、气喘急促、咳嗽、皮毛焦燥干涩、骨节疼痛、流涕流泪、大肠泄痢、便血等病症；土处于死绝状态时，主要会有面色发黄、食欲不振、胸膈阻塞、呕吐、肢体倦怠、喜欢躺着嗜睡、思虑过多、耳聋、神志不清、健忘、不爱活动等病症。 因五行相克而引发疾病的情况如下：金与火相克，若处于生旺状态，会生疡疮、瘫肿等病症；若处于死绝状态，则会患上痨瘵、呕血等病症；土与木相克，处于生旺状态时，会使人感到疲惫烦闷、头晕目眩、患风麻、小肠疼痛肿胀等病症；处于死绝状态时，会出现吐食、症块、疽癖、积滞等病症，或者会中风；金与木相克，处于生旺状态时，会导致肢体、足部、骨节不健全、眼睛有病；处于死绝状态时，会出现气虚、精脱、痨疾、瘫痪等病症；水与土相克，会引发脾湿、泄泻、中满、痰嗽不利等病症。 因五行相生而引发疾病的情况如下：火与木相生，处于生旺状态时，会出现上盛、胸膈壅塞、眼睛发红、头风等病症；处于死绝状态时，会患上伤寒、发狂、烦闷错乱等病症。火与土相生，处于生旺状态时，会导致胃实；处于死绝状态时，会出现嘴唇焦红、有热气、热结、大便不利等症状。金与水相生，处于生旺状态时，会出现气滞的情况；处于死绝状态时，眼睛会滑润（此处表述可能因专业知识背景有特定含义，按字面直译）。水与木相生，处于生旺状态时，会出现呕吐、胃虚的症状；处于死绝状态时，会出现精败、伤寒、粘疟等病症。金与土相生，处于生旺状态时，会使人多虚、没有肌肉；处于死绝状态时，会有肠鸣的症状。 凡是水、土、木在无气的地方相遇，会引发蛊气、肠胀、呕吐等病症；凡是金、水、火在无气的地方相遇，会引发痢疾，因为金对应大肠，水火制约它，就会导致阴阳不和。凡是水遇到土，大多会引发翻胃的病症；土多而没有水气来疏通，会导致耳聋的病症。大概是因为肾水不流通就会翻胃，气不通畅就会耳聋。
又说：凡是论述残疾疾病症状，先看日的天干，其次详细查看月令，然后结合年时来综合分析。伤官往往主有残疾，煞星力量强也是如此。乾卦对应的方位在亥，亥被称为天门，出生在六辛日且处于这个时辰的人，大多会有盲聋的情况。亥对应肾，肾与耳朵相通，这是因为丙火遭到水克的缘故；子位属于坎宫，如果伤官和煞星力量强且相互刑克，会导致下部疾病；寅宫属于艮土，对应脾胃，会引发面色痿黄之类的疾病；辰对应震卦。如果这个月带有伤官，年少时大多会有惊疾，因为震代表动。症状轻的会有惊吓和脾胃方面的疾病，严重的会有足部疾病。巳对应巽卦，伤官和煞星力量强，会使妇女出现血气不调、劳疾等问题；午对应离卦，代表眼睛，伤官和煞星力量强，会引发失明、头风之类的病症；申属于坤卦，是众多阴的汇聚之处，伤官和煞星力量强，会导致腰脚筋骨方面的疾病；如果伤官被伤尽了则不在这些论述范围内；酉对应兑卦，会出现口齿方面的缺陷疾病。戌是火库，会引发下血、痔漏之类的疾病。丑未带有伤官，也会影响脾胃。伤官和煞星旺盛的人，每年都会生病染瘟，如果日主上下相互战克、五行没有救助，会导致身体不健全，头面出现伤残。
又说：凡是各种煞星也有主管疾病的情况：劫煞主管小肠方面的疾病，还主管耳聋、咽喉方面的疾病；官符主管腰脚方面的疾病；咸池主管因酒色导致的痨病、脓血、大小便方面的疾病；赘耗主管隐晦不明的疾病，或者是赘疣一类的疾病；飞廉又叫天瞽，干支没有生气，主管眼睛失明。凡是因禄而因饮食导致疾病，必须是带有煞星克制自身才是这种情况。凡是命局中出现真正的相冲导致气散，或者真正的相刑导致气散，大多是残疾之人。甲辰、甲戌、乙丑、乙未，土木相互交加，主管瘫痪一类的疾病；丙申、丁酉，金火相互交加，主管血筋受伤方面的疾病；戊子、己亥，水土相互交加，主管脾胃方面的疾病；庚寅、辛卯，金木相互交加，主管筋骨劳损咳嗽方面的疾病。凡是想要推断疾病和灾厄，先看禄命身这三等情况，大小运如何？如果三命没有生气，禄马衰败断绝，但只要禄财、命财处于旺相状态，也不至于死亡。如果父亲生病推断他儿子的命局，假如儿子的命局遇到孤辰、寡宿、丧门、吊客以及白衣煞降临命局，他的父亲必定有不可救治的疾病。夫妻之间也按照这种方法推断。