论十干十二支 -4

原文

然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。

用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根，或伤官旺、身主弱而透煞印，或伤官带煞而无财，伤官格成也。阳刃透官煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。建禄月劫，透官而逢财印，透财而逢食伤，透煞而遇制伏，建禄月劫之格成也。

财旺生官者，月令星旺，四柱有官，则财旺自生官；或月令财星而透食神，身强则食神泄秀，转而生财。财本忌比劫，有食神则不忌而喜，盖有食神化之也。或透印而位置妥贴者，财印不相碍也（参观财格佩印节）。如年乾透印，时乾透财，中隔比劫，则不相碍；隔官星则为财旺生官，亦不相碍，是为财格成也。

何谓败？官逢伤克刑冲，官格败也；财轻比重，财透七煞，财格败也；印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也；食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；七煞逢财无制，七煞格败也；伤官非金水而见官，或生财而带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；阳刃无官煞，刃格败也；建禄月劫，无财官，透煞印，建禄月劫之格败也。

成中有败，必是带忌；败中有成，全凭救应。何谓带忌？如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；财旺生官而又逢伤逢合；印透食以泄气，而又遇财露；透煞以生印，而又透财，以去印存煞；食神带煞印而又逢财；七煞逢食制而又逢印；伤官生财而财又逢合；佩印而印又遭伤，透财而逢煞，是皆谓之带忌也。

成中之败，亦变化万端，此不过其大概也。如财旺生官，美格也，身弱透官，即为破格。伤官见官，为格之忌，透财而地位配置合宜，则伤官生财来生官，反可以解，种种变化，非言说所能尽，在于熟习者之妙悟耳。

何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生财，或存财而合煞；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就煞以成格，或生财以护食；煞逢食制，印来护煞，而逢财以去印存食；伤官生财透煞而煞逢合；阳刃用官煞带伤食，而重印以护之；建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带煞而煞被合，是谓之救应也。

八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！

用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，馀皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。

故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏，何谓变之而善？如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。癸生寅月，不专以煞论。此二者以透出而变化者也。癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。

何谓变之而不善？如丙生寅月，本为印绶，甲不透乾而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也。

又有变之而不失本格者。如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。乙生申月，透壬化印，而又透戊，则财能生官，印逢财而退位，虽通月令，格成伤官，戊官忌见。丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。

解读

然而也有月柱中没有可用之神的情况，该怎么办呢？比如木命之人出生在寅月或卯月，日主五行与月支五行相同，月支本身不能作为用神，这时一定要看四柱之中是否有财星、官星、煞星、食神透出天干或地支会合，另外选取用神；但始终还是要以月令为主，然后再寻找用神，这就是建禄格和月劫格，虽不是直接以月令为用神，但其实也是在考虑月令的基础上来确定用神。

取用五行用神要专门查找月令，再配合四柱来看，必然能判断格局的成败。什么叫格局成功呢？比如官星遇到财星和印星，又没有刑、冲、破、害等不利情况，那么官格就成了。财星生助官星且官星旺盛，或者财星遇到食神相生且日主身强又有比肩帮扶，或者财格透出印星且位置恰当，两者互不克制，那么财格就成了。印星较弱遇到煞星，或者官星和印星都完备，或者日主和印星都旺盛而用食伤来泄日主之气，或者印星过多遇到财星且财星透出但根气较浅，那么印格就成了。食神生助财星，或者食神带有煞星但没有财星，舍弃食神取用煞星且透出印星，那么食格就成了。日主身强，七煞星遇到克制，那么煞格就成了。伤官生助财星，或者伤官搭配印星且伤官旺盛、印星有根，或者伤官旺盛、日主较弱而透出煞星和印星，或者伤官带有煞星但没有财星，那么伤官格就成了。阳刃透出官星、煞星且露出财星、印星，不见伤官，那么阳刃格就成了。建禄、月劫格，透出官星又遇到财星和印星，透出财星又遇到食伤，透出煞星又遇到克制，那么建禄、月劫之格就成了。

财运旺盛能生助官运的情况是这样的：如果月令的星曜旺盛，四柱中有官星，那么财星旺盛自然就能生助官星；或者月令是财星且透出食神，日主身强时，食神能泄出日主的秀气，转而生成财星。财星本来忌讳比肩、劫财，但有食神就不忌讳反而喜欢，这是因为有食神起到了化解的作用。或者透出印星且位置恰当，财星和印星就不会相互妨碍（可参考财格佩印这一节）。比如年干透出印星，时干透出财星，中间隔着比肩、劫财，那么财星和印星就不会相互妨碍；中间隔着官星，那就属于财星旺盛生助官星，也不会相互妨碍，这样财格就成了。

什么叫做格局破败呢？在官格中，如果遇到伤官克制、刑伤、冲克官星，那么官格就破败了；在财格中，如果财星微弱而比肩、劫财旺盛，或者透出七杀，那么财格就破败了；在印格中，如果印星微弱却遇到财星克制，或者日主身强印星过重却透出七杀，那么印格就破败了；在食神格中，如果遇到枭神夺食，或者食神生财却透出七杀，那么食神格就破败了；在七杀格中，如果遇到财星却没有制伏七杀的力量，那么七杀格就破败了；在伤官格中，如果不是金水伤官却遇到官星，或者伤官生财还带有七杀，或者佩戴印绶但伤官微弱、日主身旺，那么伤官格就破败了；在阳刃格中，如果没有官星、七杀来制伏阳刃，那么阳刃格就破败了；在建禄、月劫格中，如果没有财星、官星，却透出七杀、印绶，那么建禄、月劫格就破败了。

成功之中存在失败因素，必定是带有忌讳的情况；失败之中存在成功因素，完全依靠补救呼应。什么叫做带忌呢？比如正官遇到财星但又遇到伤官；透出正官却又遇到合局；财星旺盛生助正官却又遇到伤官和逢合的情况；印星透出但食神泄耗其气，还遇到财星显露；透出七杀来生助印星，却又透出财星，去除印星而留存七杀；食神带着七杀和印星却又遇到财星；七杀遇到食神制伏却又遇到印星；伤官生助财星但财星又遇到合局；佩戴印星但印星又遭到伤害；透出财星却遇到七杀，这些都叫做带忌的情况。

成功之中的失败情况，也变化多样，这里不过是说个大概。比如财星旺盛而生助官星，这是美好的格局，但若日主身弱却透出官星，那就成了破格。伤官与官星相见，是格局所忌讳的情况，但如果透出财星且地位配置恰当合适，那么伤官生财进而生官，反而可以化解这种不利，种种变化，不是言语所能完全说尽的，全在于熟悉此道者的精妙领悟罢了。

什么叫做救应呢？比如遇到官星被伤官克害的情况，就透出印星来化解；遇到官星混杂有七杀的情况，就合去七杀来使官星清纯；遇到地支刑冲的情况，就通过会合来解除；遇到财星被劫财克夺的情况，就透出食神来转化劫财之气，或者生出官星来克制劫财；遇到财星遭遇七杀的情况，就用食神制伏七杀来生助财星，或者保留财星而合去七杀；遇到印星被财星克伐的情况，就用劫财来克制财星以解救印星，或者合去财星来保留印星；遇到食神被枭神夺食的情况，就依靠七杀来成就格局，或者生出财星来保护食神；遇到七杀被食神制伏的情况，有印星来保护七杀，这时就遇到财星来克去印星以保留食神；遇到伤官生财且透出七杀的情况，就把七杀合去；遇到阳刃格用官星或七杀，同时带有伤官或食神来克害官杀的情况，就用重重印星来保护官杀；遇到建禄格或月劫格用官星，遇到伤官克害官星，就把伤官合去；遇到建禄格或月劫格用财星且带有七杀，就把七杀合去，这些就叫做救应。

八字的巧妙运用，全在于判断格局的成败以及相互的救应关系，其中各个因素权重的轻与重，变化十分灵活。学习命理的人从此处用心钻研，能够在千变万化的情况中融会贯通一个道理，那么对于命理这门学问，大概就掌握得差不多了！

用神既然主要依据月令来确定，然而月令所藏的天干不止一个，于是用神就会发生变化。比如在十二地支中，除了子、午、卯、酉这四个地支外，其余地支都藏有天干，并非只有四库（辰、戌、丑、未）是这样。就以寅木来说，甲木是寅木的本气天干，就好像郡里有知府；丙火在寅木处于长生的状态，就好像郡里有同知；戊土在寅木也处于长生的状态，就好像郡里有通判。假如以寅月作为月令，天干没有透出甲木却透出了丙火，那就如同知府不在郡里，而同知能够当家作主。这就是用神发生变化的缘由。

所以，如果丁火生于亥月，本来是正官格，地支全是卯和未，就会化为印格。己土生于申月，本来属于伤官格。如果地支藏有庚金且天干透出壬水，就会化为财格。像这类情况都是用神的变化。

进行变化如果变得好，格局就会更加美妙；变化得不好，格局就会被破坏。什么叫做变化得好呢？比如辛金生于寅月，遇到丙火就由财星转化为官星；壬水生于戌月，遇到辛金就由七杀转化为印绶。癸水生于寅月，不能只按照七杀来论断。这两种情况是因为天干透出而产生变化的例子。癸水生于寅月，月令是伤官当令，地支藏有甲木，天干透出丙火，并且遇到午火、戌土会合，那么寅午戌就会形成三合局，伤官就转化为财星；再加上丙火透出天干，就完全按照财星来论断，即使天干不透丙火而透出戊土，也按照财星旺盛而生官星来论断。这是因为寅午戌三合局的变化在前，就不能按照伤官见官来论断了。乙木生于寅月，月令是劫财当令，遇到午火、戌土会合，那么劫财就转化为食神和伤官，天干透出戊土，就属于食神和伤官生财星，不能按照比劫争财来论断。这两种情况是因为地支会合而产生变化的例子。因为变化使得原本忌讳的变为吉利的，这就是变化得好的情况。

什么叫做变化后变得不好呢？比如丙火日元生于寅月，原本是印绶格，如果甲木没有透出天干，却会合出午火和戌土，就会化为劫财格。丙火日元生于申月，原本属于偏财格，庚金藏于地支而壬水透出天干，并且会合出子水和辰土，就会化为七杀格。像这样的情况还有很多，都是变化后变得不好的例子。

还有变化之后却不失去原本格局的情况。比如辛金生于寅月，透出丙火化为正官，然而又透出甲木，格局成为正财格，正官就是兼格。乙木生于申月，透出壬水化为正印，却又透出戊土，那么财星能够生助官星，印星遇到财星就会失势，虽然乙木通月令之气，但格局成为伤官格，戊土正官是忌讳出现的。丙火生于寅月，午戌会成劫财局，却又或者透出甲木，或者透出壬水，那么仍然是印格且格局不被破坏。丙火生于申月，遇到壬水化为七杀，却又透出戊土，那么食神能够克制七杀而生助财星，仍然是财格，不会失去富贵。像这样的情况很多，这些都是变化之后却不失去原本格局的例子。