论十干十二支 -7

原文

今人不知此理，甚有以出库为投库。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。种种谬论，令人掩耳。

然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。然既以土为官，何害于事乎？

是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。其理甚明，人自不察耳。

财官印食，四吉神也，然用之不当，亦能破格。

如食神带煞，透财为害，财能破格也；春木火旺，见官则忌，官能破格也；煞逢食制，透印无功，印能破格也；财旺生官，露食则杂，食能破格也。

煞伤枭刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。

是故财不忌伤，官不忌枭，煞不忌刃，如治国长抢大戟，本非美具，而施之得宜，可以戡乱。

月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先后之间，遂分吉凶者，尤谈命之奥也。

如正官同是财伤并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，则以财为解伤，即不能贵，后运必有结局。若戊先而丁后时，则为官遇财生，而后因伤破，即使上运稍顺，终无结局，子嗣亦难矣。

印格同是贪财坏印，而先后有殊。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍顺晚境；若癸先而己在时，晚景亦悴矣。

食神同是财枭并透，而先后有殊。如壬用甲食，庚先丙后，晚运必亨，格亦富而望贵。若丙先而庚在时，晚运必淡，富贵两空矣。

七煞同是财食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，则为财以助用，而后煞用食制，不失大贵。若辛先而癸在时，则煞逢食制，而财转食党煞，非特不贵，后运萧索，兼难永寿矣。

丙生辛酉，年癸时己，伤因财间，伤之无力，间有小贵。假如癸己产并而中无辛隔，格尽破矣。

辛生申月，年壬月戊，时上丙官，不愁隔戊之壬，格亦许贵。假使年丙月壬而时戊，或年戊月丙而时壬，则壬能克丙，无望其贵矣。

以上举官星为例，馀如印畏财破，财惧比劫，食伤忌枭印，意义相同。救应之法，亦可例推矣。

八字格局，专以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能为生克之用，又何以操成败之权？况于局有碍，即财官美物，尚不能济，何论吉星？于局有用，即七煞伤官，何谓凶神乎？是以格局既成，即使满盘孤辰入煞，何损其贵？格局既破，即使満盘天德贵人，何以为功？今人不知轻重，见是吉星，遂致抛却用神，不管四柱，妄论贵贱，谬谈祸福，甚可笑也。

况书中所云禄贵，往往指正官而言，不是禄堂贵人。如正财得伤贵为奇，伤贵也，伤官乃生财之具，正财得之，所以为奇，若指贵人，则伤贵为何物乎？又若因得禄而避位，得禄者，得官也，运得官乡，宜乎进爵，然如财用伤官食神，运透官则格条，正官运又遇官则重，凡此之类，只可避位也。若作禄堂，不独无是理，抑且得禄避位，文法上下相顾。古人作书，何至不通若是！

又若女命，有云"贵众则舞裙歌扇"。贵众者，官众也，女以官为夫，正夫岂可叠出乎？一女众夫，舞裙歌扇，理固然也。若作贵人，乃是天星，并非夫主，何碍于众，而必为娼妓乎？

然星辰命书，亦有谈及，不善看书者执之也。如"贵人头上带财官，门充驷马"，盖财官如人美貌，贵人如人衣服，貌之美者，衣服美则现。其实财官成格，即非贵人头上，怕不门充驷马！又局清贵，又带二德，必受荣封。若专主二德，则何不竟云带二德受两国之封，而必先曰无煞乎？若云命逢险格，柱有二德，逢凶有救，有免于危，则亦有之，然终无关于格局之贵贱也。

解读

现在的人不明白这个道理，甚至有人把天干透出（库中藏干）当作天干入墓。比如在丁生辰月，壬水正官透出天干，不认为是辰库内藏的壬水在天干透出，反而认为是天干的壬水遇到辰土入墓了，就寻求戌土来冲辰土，却不顾这样会伤官星。更可笑的是，月令原本不是四库月（辰、戌、丑、未月），月令另有用神，而年、月、日、时中只要有一个四库，就寻求刑冲；日主坐在四库之上，不认为是日主有库根，反而认为是日主入墓了，寻求冲开来解救。种种荒谬的说法，让人听不下去。

然而也有遇到冲克反而发达的情况，这是为什么呢？比如官星最忌讳被冲克，而癸日出生在辰月，透出戊土作为官星，与戌相冲，却不见破格，四库（辰、戌、丑、未）喜欢被冲，不算有缺陷。却不知道子午卯酉这类，二者相互敌对，是冲克之冲，而四墓土（辰、戌、丑、未）自身相冲，是冲动之冲，不是冲克之冲。既然是以土作为官星，对事情又有什么妨害呢？

因此，四个墓库（辰、戌、丑、未）不必忌讳刑冲，刑冲未必就能成就格局。其中的道理很明显，只是人们自己没有察觉罢了。

财、官、印、食，这是四种吉神，然而使用它们不恰当，也会破坏命格。

比如食神搭配了煞星，如果透出财星就会造成危害，因为财星能够破坏格局；春季木旺火旺时，遇见官星就要忌讳，因为官星能够破坏格局；煞星遇到食神克制，如果透出印星就没有功效了，因为印星能够破坏格局；财星旺盛而生官星时，如果透出食神就会使格局混杂，因为食神能够破坏格局。

煞、伤、枭、刃，是四种被视为不吉利的神煞，但如果运用得当，也能够构成好的格局。比如印绶在命局中的根基浅薄，透出煞星来辅助，那么煞星就能构成好的格局。遇到财星遭遇比劫克夺的情况，伤官可以化解这种不利，此时伤官就能构成好的格局。当食神与煞星同时出现在命局中，这时枭神若能发挥作用，枭神就能构成好的格局。要是财星遭遇七煞的克伐，有刃星就可以化解这种灾祸，刃星就能构成好的格局。

所以，在命理中财星不怕遇到伤官，官星不怕遇到枭神，煞星不怕遇到羊刃，就如同治理国家，长枪大戟本来不是美好的器具，但如果运用得当，就可以平定叛乱。

以月令所取的用神，再配合年、月、日、时四柱来看，固然有每个字之间的生克关系来区分吉凶，然而存在同样的生克情况，只是先后顺序不同，就会区分出吉凶的差异，这更是谈论命理的深奥之处。

如果正官格局中，财星和伤官同时透出，但是透出的先后顺序不同，情况也会有差异。假如甲日出生的人以酉金为正官，丁火（伤官）先透出，戊土（财星）后透出，那么就可以把财星看作是化解伤官对官星伤害的因素，即便不能显贵，后续行运也必定会有好的结果。要是戊土先透出，丁火后透出，那就是正官遇到财星而生旺，但后来又被伤官破坏，即便前期行运稍微顺遂，最终也不会有好的结局，子孙后代也难以繁茂。

印格同样都是贪财坏印的情况，但先后顺序有所不同。例如甲日出生以子水为印，若己土（财星）在前、癸水（印星）在后，即便不能富裕，晚年也会稍微顺遂一些；要是癸水在前而己土在时柱，那么晚年也会很凄惨。

在命理学中，食神格同时出现财星和枭神透出的情况，但它们出现的先后顺序有所不同。比如壬水日元以甲木为食神，如果庚金先透出，丙火后透出，那么晚年运势必定顺遂，这种命格不仅富裕，还有望获得尊贵的地位。如果丙火先透出，而庚金在时柱透出，那么晚年运势必定平淡，财富和显贵都会落空。

七煞格局中，当财星和食神同时透出时，透出的先后顺序会造成很大的差异。比如己土日元生于卯月，癸水（偏财）先透出，辛金（食神）后透出，那么财星可以辅助七煞发挥作用，而后七煞又能被食神制伏，这样的命局不失为大贵之格。如果辛金先透出，而癸水在时柱透出，那么七煞遇到食神制伏，然而财星却转化食神的力量去助党七煞，这样不仅不能显贵，而且后续的运势会很惨淡，还难以长寿。

丙火生于辛酉年，年干为癸水，时干为己土，伤官因为有财星间隔，伤官的力量不足，偶尔会有小的显贵。假如癸水和己土同柱出现并且中间没有辛金隔开，格局就完全破败了。

辛金日元生于申月，年柱天干为壬水、月柱天干为戊土，时柱天干为丙火正官，不用担心隔着戊土的壬水会对格局有影响，此格局也可以称得上是贵格。假如年柱天干为丙火、月柱天干为壬水，而时柱天干为戊土，或者年柱天干为戊土、月柱天干为丙火，而时柱天干为壬水，那么壬水能够克丙火，就别指望能有显贵之象了。

以上是以官星为例进行说明，其余的情况，比如印星害怕被财星破坏，财星畏惧比肩和劫财，食神和伤官忌讳偏印，道理都是相同的。解救应对的方法，也可以依此进行类推。

八字格局，专门依据月令来配合年柱、月柱、日柱、时柱进行分析。至于星辰的好坏，它们既不能起到生克五行的作用，又怎么能掌握人生成败的关键呢？况且如果对格局有妨碍，即便遇到财星、官星这样的美物，尚且不能成就好事，更何况是所谓的吉星呢？如果对格局有用，即便是七煞、伤官，又怎么能称之为凶神呢？所以，一旦格局形成，就算满盘都是孤辰、入煞等所谓不吉的神煞，又怎么会损害其富贵呢？如果格局已经破败，即便满盘都是天德贵人等吉星，又能有什么作用呢？现在的人不懂得轻重主次，看到是吉星，就抛弃了用神，也不管四柱的整体情况，胡乱议论人的贵贱，荒谬地谈论祸福，实在是可笑啊。

况且书中所说的禄贵，往往指的是正官，而不是禄堂贵人。比如正财遇到伤官被视为奇特，这里说的是伤官贵，伤官是生财的工具，正财遇到它，所以才显得奇特，如果把它说成是贵人，那么“伤贵”又是什么东西呢？又比如因为得到禄而退避职位，这里的“得禄”，就是得到官职，行运遇到官的方位，按理说应该晋升爵位，然而如果是以伤官、食神生财为格局，行运透出官星则格局被破坏，正官运又遇到官星则官星太重，像这类情况，就只能退避职位了。如果把这里的“禄”当作禄堂，不但没有这样的道理，而且“得禄避位”，从文法上也前后不连贯。古人著书，怎么会如此不通呢！

再比如女性的命理，有说法称“贵众则舞裙歌扇”。所谓“贵众”，就是官星多，女性以官星代表丈夫，正牌丈夫怎么能有多个呢？一个女子有多个丈夫，从事歌舞娱乐之事，这是理所当然的。如果把“贵”理解为贵人，贵人是天星，并非丈夫，有多个贵人又有什么妨碍呢，为何就一定说这样的女子会成为娼妓呢？

然而星辰命书里也有相关论述，不过这是不善于看书的人所拘泥的内容。比如“贵人头上带财官，门充驷马”，这是因为财官就如同人的美貌，贵人就如同人的衣服，容貌美丽的人，再配上美丽的衣服就会更出众。实际上财官形成格局，即便不是在贵人头上，恐怕也能门庭显赫、车马众多！如果命局清贵，又带有天德、月德二德，必定会受到荣耀的封赐。要是专门强调二德，那为什么不直接说带二德会受到两国的封赐，而一定要先说没有煞星呢？如果说命遇到凶险的格局，命柱中有二德，遇到凶险会有解救，能免于危险，这种情况也是有的，但这终究和格局的贵贱没有关系。