《财官双美》

原文

《继善篇》云：六壬生临午位，号曰禄马同乡，癸日坐向巳宫，乃是财官双美。禄即官，财即马，二句同一义也。壬以丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午；癸以丙火为正财，戊土为正官，俱禄于巳。人命禄马财官，难得兼全，况自坐支下，所以为贵。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故为远害。若见寅卯旺则秀而不实，冬生玄武当权，贵为王侯。如柱有财官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，归禄日下，合此，大贵。《珞录子》云：禄马同乡，不三台而八座。又云：每见贵人食禄，无非禄马同乡是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此数日支内自藏财官，亦是禄马同乡，经独取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正财正官，馀则或偏或正，不纯一故也。类推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富贵，但金气不可太多，恐伤身盗气，若无官贵，必发财富。丙申、丁丑二日，生金木月贵，惟忌土重，若会起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火，宜生冬至后一阳生火旺之时，主贵，若得金刚火强炼成锋刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，冲起年乾丙字，二丙同窠，却冲去日庚枭食，庚既受冲克，则避丙就本日午上，时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，皆禄马同乡，又为水火既济，又名六壬移换，故主大贵。大凡大贵命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多为杂，如渊源之说。古歌曰：禄马同乡无克夺，财官同处最为荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。

解读

《继善篇》说：六壬出生在午位，称作禄马同乡；癸日坐在巳宫，是财官双美。禄就是官，财就是马，这两句话意思相同。壬以丁火为财马，己土为官禄，它们都在午位得禄；癸以丙火为正财，戊土为正官，都在巳位得禄。人的命里禄马财官，很难同时齐全，何况是自身坐在地支下，所以是显贵之象。喜欢在秋天出生，此时金旺，木处死地，木不能克土，所以能远离祸害。如果见到寅卯木旺，就会华而不实。冬天出生，水当权，能贵为王侯。如果四柱中有财官，又出生在这两天，就更好了。比如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，禄归到日支下，符合这种情况，就是大贵之命。《珞录子》说：禄马同乡，不是位居三台就是官至八座。又说：常见贵人享受俸禄，无非是因为禄马同乡。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，这几天地支内自己藏有财官，也是禄马同乡，经典唯独选取壬午、癸巳两天，是因为壬癸所坐的是正财正官，其余的或者是偏财偏官，或者是正财正官，不纯粹单一的缘故。以此类推，甲戌、乙丑两天，出生在金土月份会富贵，但金气不能太多，否则恐怕会伤身盗气，如果没有官贵，也一定会发财致富。丙申、丁丑两天，出生在金木月份显贵，唯独忌讳土重，如果土会聚起来克官，主人富裕。己亥日适宜出生在四季月，或者有依靠相生才吉利。庚寅日喜欢见到火，适宜出生在冬至后阳气初生、火旺的时候，主人显贵，如果金坚火强能炼成锋刃之器，秋天出生遇到火更好。唐太宗的八字是丙午、庚子、壬午、丙午，壬日出生在子月，自身旺盛，冲起年干的丙字，两个丙在一起，却冲去日干的庚（枭食），庚既然受到冲克，就避开丙而趋向本日的午位，时干的丙趋向月支子，壬是庚的儿子，趋向时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，都是禄马同乡，又形成水火既济，又叫做六壬移换，所以主大贵。大凡大贵的命要综合两三种格局来判断，左右逢源，不能因为格局多就认为杂乱，就像某些渊源的说法。古歌说：禄马同乡没有克夺，财官同在一处最为荣耀，位居三台八座真是奇特显贵，克夺力量强就有损利名。