《四位纯全》

原文

寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云：四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。

诗曰：

寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。

又：

日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。

此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。

解读

寅、申、巳、亥这四个地支有五行的生气、驿马和学堂，被称为四生；子、午、卯、酉有五行的旺气，乙、辛、丁、癸在这些位置，被称为四正；辰、戌、丑、未是五行杂气，华盖、正印在这些位置，被称为四墓。经书上说：财星、官星、印绶，常居于寅、申、巳、亥。《真宝赋》说：子、午、卯、酉，有八专的象征，文才方面可成为一品大臣，是国家的中流砥柱，武略方面则能分封诸侯、挂帅成功。又说：寅、申、巳、亥，能使人位至三公。《元理赋》说：子、午、卯、酉齐全，会使人沉迷于酒色。《千里马》说：四库（辰、戌、丑、未）全备，如同龙变化进入大海，能成为九五之尊。《宝鉴赋》说：辰、戌、丑、未按顺序排列，无疑会得到帝王的君命。《理愚歌》说：四库全备时为四贵，能位列朝堂高位执掌大权。《独步》说：寅、申、巳、亥组成的四生之局，如果所用的五行之物和自身五行都强盛，遇到这种情况会有福运。子、午、卯、酉组成的四败之局，男子遇到会有兴衰变化，女子遇到会孤独，符合这种格局的人，大多会大富大贵，但免不了会对六亲有刑害，命运起伏不定，这是因为各地支相互冲克而没有相合的缘故。《精纪》说：子、午、卯、酉，符合格局时为四极全备，不符合格局时为遍野桃花，男女遇到这种情况，即使富贵有财，也免不了荒淫酒色，是德行浅薄之人。

诗中说：

如果八字中寅、申、巳、亥四个字相连出现，或者辰、戌、丑、未四个字也是这样的情况，那么此人即便不能在社会大势中掌握大权，也必定会在朝廷中担任皇帝身边的近侍之职。

另外；还有。

每天积累品德、地位尊贵，并且命中带有魁罡星，四柱八字纯粹完备，这是非常吉利昌盛的。在六种格局中还能符合相应格局，这样的命理造化可不是平常的。

这里选取四位日柱带有德神、四位日柱为魁罡、四位日柱为日贵的情况，且没有其他干支，这种情况与四位纯全格同样看待。