《论冲击》

原文

地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。

凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不下贱则贫寒。

沈芝云：「破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。」

可见冲破有吉有凶，不可概论。

解读

地支选取相隔七位的为相冲，就如同天干选取相隔七位的为煞的道理一样。比如子和午对冲，从子数到午是七个数；甲遇到庚为煞，从甲数到庚也是七个数。在数中，相隔六位的就相合，相隔七位就过了，所以相互冲击就成为煞。相冲，是十二地支中相互战击的神煞，大体来说是不吉利的。然而也有带来很大福气的情况，就是相冲之处有相生的关系。比如辛巳年的金遇到癸亥年的水这类情况，主人的声望会广泛传播，才能卓越出众，科举考试顺利；如果相冲之处是相克的关系，比如壬申年的金遇到庚寅年的木这类情况，主人神情容貌俊美，气质超凡脱俗，举止潇洒，走路昂首挺胸；如果处于生旺状态，主人神态刚硬、容貌严肃、胆气豪壮，风流洒脱、敢于作为，但做事多有成败；如果处于死绝状态，主人就会寒酸浅薄，容貌举止乖张恶劣，动辄招来凶险和侮辱，大多会夭折。如果是戌、丑、辰、未这四库中所藏的是十天干的财、官、印绶等，尤其喜欢受到冲激；如果是寅、申、巳、亥属金，子、午、卯、酉属金，反而能形成大的格局，不按照冲击来论断。如果是同类相冲，比如甲子年遇到甲午年，己卯年遇到己酉年这类情况，主人大多会破败祖业，一生内心不得安宁，性格刚直明断，即使俸禄高、名声大，最终也会有一次大的损失。

凡是遇到一个七煞，如果命好就会激发冲劲带来好运，如果命不好就会带来灾祸。如果灾祸聚集的地方有其他方位的力量来冲，这叫做破祸成福；如果福气聚集的地方有其他方位的力量来冲，那就会破福成祸；如果犯了空亡，有其他方位的力量来冲，也会破祸成福，年、月、日、时遇到这种情况，这人必定会成为享受俸禄的人。如果月柱冲日柱、时柱，时柱冲年柱，叫做“仇”，这表示这人对人没有恩情，大多会遭人厌恶嫌弃，或者长期生病，或者突然死亡；如果带有劫煞、亡神相互冲克，就会触犯刑罚。如果处于死绝的状态，就会疾病缠身。如果带有贵煞进入命局，有文才和科举功名的人，大多会进入御史台等谏官部门，但最终会因恶疾而死；如果带有元辰、空亡相互冲克，这人不是地位低贱就是生活贫寒。

沈芝说：“破印会导致破财和破禄，破马很少能给我带来福分；再加上破合以及日时相冲，疾病不是出现在手足部位就是出现在头目部位。所谓破印，比如木命人带有癸未，其中包含乙丑金这类情况；所谓破财，比如金命人以寅卯为财，却遇见申酉这类情况；所谓破禄，比如甲禄在寅却遇见申字这类情况；所谓破马，比如驿马在巳却遇见亥字这类情况；所谓破合，就是天干相合被地支破坏，比如甲午年出生的人遇见己亥，或者遇见巳字，就破坏了己亥，遇到子就破坏了甲午的相合这类情况。有诗说：相冲其实还是自相生，聚集到帝座位上就没有刑克；再得到华盖星和权煞星相助，为官清廉显达能统领雄兵。”

由此可见，冲破这种情况有吉有凶，不能一概而论。