《论伤官》
原文
伤官者，我生彼之谓，乃甲见丁、乙见丙之类，甲用辛为官，丁火乘旺，盗我之气，克制辛金，使不辅甲为贵，故名伤官。伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之则重。
经云：「伤官见官，祸患百端」是也。伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺则能生官，造化展转有情。如月令在伤官，四柱作合结局，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽。又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，亦谓伤尽。更身旺、财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。此格主多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦惮之恶之。伤官无财主贫穷，盖生财气者即食神伤官，盗财气者即七煞官星，所以伤官要见财，不要见官。假如甲生午月，木不南奔，身势太柔，岂可再逢金制？金能盗土之气，所以不要见官。既无官星，而柱却无一点财可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
经云：「伤官无财可倚，虽巧必贫」是也。伤官格用财，亦有用印者。
《天玄赋》云：伤官用印宜去财，用财宜去印，倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者用印，用印者须去财方能发福，用财者不论印亦主亨通，伤官用印，不忌官煞，去财方发，元犯伤官，须要见财则发。伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行官乡，四柱伤官多而见官者，不宜复行伤运，一位无妨。
又曰：伤官格务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必主徒流死亡，五行有救，亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不目疾，必主灾破。
经云：五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官忌见官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益；土以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火成既济之功；水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以通明，况金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。
故经云：「伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢」
是也。
又曰：伤官伤尽，亦有不作福者，伤官见官，亦有不作祸者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又重，运行东南火旺之乡，无一点财气，身空旺无倚，至贫之人，切不可见伤官伤尽身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛为官，又有丁伤官，若生秋月官旺，虽逢丁火或居亥、子之上，或见午伏壬、癸之下，则丁不能伤官，终为有官爵之命，岁运遇煞官印绶，俱吉，忌身衰败运，切不可见伤官格有官星，便不作好命看。
又曰：人命原有些小伤官，不能损贵气，或运入官乡，官自旺强健，或入印运制伏伤煞，或有财生助，或从化入于别格，不失为好命，怕再行伤地，病而不起者有之，否则文书口舌，官事破败，殃祸踵至。柱元有财，又行财运，亦可成就功名利禄，一行官煞地，或财衰败死绝地，即失财禄，非官讼则丧服重并。
又曰：四柱伤官，惟年乾伤官最重，谓之福基受伤，终身不可除去，若月支更有，甚于伤身七煞。如甲日人，以辛为官，见丁卯年，生寅午戌月，是伤官重犯，又有卯为劫刃，名背禄逐马，主为人退悔，反伤祖荫，运行官乡，流年再见，或煞旺身弱运，必祸。若月令真正伤官，又见官星，如甲日生午月，见辛未时，午中丁火伤辛；乙日生巳月，见庚或甲申时，巳中丙火伤庚；丙日午月，见戊子、癸巳时，午中己土伤癸之例。大要日主健旺，再临伤官运，可发名利，日主微弱，运历财官乡，祸不可言。
又曰：伤官，如甲日见丁，喜壬合癸破；乙见丙，喜辛合壬破；丙见己，喜甲合乙破；丁见戊，喜癸合甲破；戊见辛，喜丙合丁破；己见庚，喜乙合丙破；庚见癸，喜戊合己破；癸见甲，喜己合庚破。
《万祺》云：伤官元辰无官星，又行伤官运，此为窃气太过，即一木叠逢火位，名为散气之文，非贫则夭，喜身旺及官乡，伤官见官，再剥再滞，运入官乡局中，反吉，即伤官伤尽却喜见官星。伤官若带财见印，祸不轻。伤官若带印，官煞不为刑，伤官多者宜行印，即食多用印。伤官少者又行印乡，即枭神夺食。伤官若带印，不宜逢财，伤官若带官，不宜行制伏，伤官用财，不宜行此劫，伤官用印，不忌见官煞，伤官若见官星重叠，莫作官星论。伤官用官，在年月必要剥官，运在日时，不宜被伤，一见被伤，祸不可言，不可临墓，住寿难延。
《千里马》云：伤官见官，妙入印财之地。又云：伤官逢财而有子。
《相心赋》云：伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
《景鉴》云：伤官无财而带刃，行奸弄巧。
《通明赋》云：重见伤官，身必辛勤劳苦。又云：伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。
秘诀云：伤官太重，子必有亏。又云：年带伤官，父母不全，月带伤官，兄弟不完，时整伤官，子息凶顽，日带伤官，妻妾不贤。又云：伤官不尽，须防不测之灾，伤官逢财，乃享优游之福，七煞同来，疾损须忧，身旺无依，孤克难免，伤官遇劫，聚财如柳絮随风，伤官无印，求利似荷钱擎雨。
古歌云：
伤官原是产业神，伤尽真为大贵人，若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。
又：
月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无妨，若见刑冲并破害，定知为官不久长。
又：
伤官伤尽复生财，财旺生官互换来，四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。
又：
伤官遇者本非宜，财有官无是福基，时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。
又：
伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜，此格局中千变万化，详推须要用心机。
又：
伤官无官最忌剥，运入官乡反见奇，岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。
又：
伤官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。
又：
伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端，月犯父子无全美，日犯自己主伤残；时伤子息多狼狈，须知富贵不周全，若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。
合诸说观之，伤官喜忌尽矣。
解读
伤官，指的是我生出对方这种情况，比如甲遇见丁、乙遇见丙之类。甲以辛作为官星，丁火气势旺盛时，会耗泄甲木的气，还会克制辛金，使辛金不能辅助甲木来成就尊贵，所以叫做伤官。伤官格一定要把官星伤尽，才能看作是贵格，如果原本命局中有官星，再被伤官克伤，那就更不好了。
经典上说：“伤官见官，会有各种各样的祸患”就是这个道理。伤官虽然凶险，但它是由我所生，属于自己的东西，伤官伤尽就能生财，财气旺盛就能生官，命运辗转而有情谊。如果月令在伤官，四柱以合局收尾，都处于伤官的位置，没有冲克、破坏，不见一点官星，这就叫做伤尽。又有月支是伤官，时柱上也是伤官，四柱中没有官星，也叫做伤尽。如果再加上自身旺盛、财气旺盛或者印星旺盛，就能在科举中扬名，成为一品贵人。这种命格的人大多多才多艺，恃才傲物，心气高傲，内心险恶而无所忌惮，谋划多但成功少，弄巧成拙，常常认为天下的人都不如自己，而别人也忌惮厌恶他。伤官没有财星主贫穷，因为生发财气的就是食神和伤官，消耗财气的就是七煞和官星，所以伤官要见到财星，不要见到官星。假如甲木生于午月，木不往南方发展，自身气势太柔弱，怎么能再遇到金来克制呢？金能消耗土的气，所以不要见官星。既然没有官星，而且四柱中又没有一点财星可以依靠，即使聪明机灵，也不过只有虚名虚利。
经书上说：“伤官没有财星可以依靠，即使人聪慧灵巧也必定贫困”就是这个道理。伤官格有用财星的情况，也有用印星的情况。
《天玄赋》说：伤官格若用印，适宜去除财星；若用财星，适宜去除印星。倘若财星和印星两者都有，靠什么来发福呢？日主身旺的人适宜用财星，日主身弱的人适宜用印星。用印星的人必须去除财星才能发福，用财星的人不论有没有印星也能事业顺遂。伤官格用印时，不忌讳官煞星，去除财星才能发福。原局犯伤官，需要见到财星才能发福。伤官格最喜欢走财运，印绶旺且日主身旺的情况次之，不喜欢走到官星所在的运势。四柱中伤官多且见到官星的人，不适宜再走伤官运，只有一位伤官的话则没有妨碍。
又说：伤官格一定要将官星伤尽，如果四柱中出现伤官，而官星或明或暗地存在，没有被伤尽，在大运和流年中再遇到官星，官星乘旺势而来，再加上出现刑、冲、破、害的情况，或者遇到羊刃、煞星来克害自身，自身虚弱而财星旺盛，那必然会导致被流放甚至死亡；如果五行有解救之象，也会造成残疾。如果四柱中没有官星，而伤官、煞星力量很重，行运进入官星所在的方位，流年太岁又遇到官星，就算不会患上眼疾，也一定会遭遇灾祸、破败。
经书上说：五行中的伤官，只有火命人遇到土伤官、土命人遇到金伤官时忌讳见到官星，而金命人遇到水伤官、水命人遇到木伤官、木命人遇到火伤官则不忌讳。因为火把水当作官星，把土当作伤官，水害怕被土克制，土得到水也没有益处；土把木当作官星，把金当作伤官，木害怕被金克制，金得到木也没有益处，所以火土伤官格忌讳见到官星。金把水当作伤官，把火当作官星，水虽然能克火，但如果金寒水冷，没有火来温暖，就难以发挥作用，况且水遇到火能成就既济的功效；水把木当作伤官，把土当作官星，木虽然能克土，但如果水泛滥导致木漂浮，没有土来阻止，木就难以存活，况且木得到土能有栽培的助力；木把火当作伤官，把金当作官星，火虽然能克金，但如果木多导致火熄灭，没有金来砍伐，木就难以通透明亮，况且金遇到火能形成器物的样子，所以金水木伤官格不忌讳见到官星。
所以经典中说：“伤官遇到火土的情况，适宜将伤官之气伤尽；遇到金水的伤官格局，需要见到官星；木火格局遇到官星，官星要旺盛；土金格局中去除官星反而能成就官运；只有水木的伤官格局，财星和官星都出现才是令人欢喜的。”
是这样的。
又说：伤官伤尽的情况，也有不能带来福气的；伤官见官的情况，也有不会引发灾祸的。比如有一个人的八字是丁未、丁未、丙午、丙午，丙日出生且坐于午火，日主自身旺盛，四柱中有两个午火、两个丁火、两个未土，财星和官星都受到损伤，虽然属于伤官伤尽的格局，但无奈四柱中火气过于旺盛，泄气又很严重，行运到东南方火旺的地方，没有一点财气，日主空有旺盛之气却无所依托，是极为贫困的人。所以千万不能一看到伤官伤尽且日主旺盛，就认定是好命。再比如甲日出生的人，四柱中有辛金作为官星，又有丁火作为伤官，如果出生在秋季，官星旺盛，即使遇到丁火，或者丁火处于亥、子水之上，或者见到午火中暗藏着壬水、癸水，那么丁火就不能伤害官星，最终会是有官爵的命。在岁运中遇到煞星、官星、印绶，都是吉利的，忌讳日主衰败的运。所以千万不能一看到伤官格中有官星，就认为不是好命。
又说：人的命局原本有一些轻微的伤官情况，这并不会损害贵气。如果运势进入官星所在的运势阶段，官星自然会旺盛强健；或者进入印绶运势，能制伏伤官煞；或者有财星来生助；又或者命局从化进入其他格局，这样也不失为好命。但怕再行伤官所在的运势，有的人会生病不起；否则就会有文书方面的是非、口舌之争，遭遇官司而事业破败，灾祸接连不断。如果命局原本有财星，又行财运，也能够成就功名利禄。一旦进入官煞所在的运势阶段，或者财星处于衰败、死绝的运势阶段，就会失去财禄，不是遭遇官司诉讼就是会有重丧之事。
又说：四柱中有伤官，只有年干上的伤官最为严重，这叫做福基受伤，终身都无法消除。如果月支也有伤官，那就比伤身七煞还要厉害。比如甲日出生的人，以辛为正官，若出生在丁卯年，又生在寅午戌月，这就是伤官重犯，而且卯还是劫刃，名为背禄逐马，这样的人做事容易后悔，还会损害祖业。当行运到正官所在的方位，或者流年再次遇到正官，又或者是煞旺身弱的运势时，必定会遭遇灾祸。 如果月令是真正的伤官，又遇见了官星，例如甲日出生在午月，遇见辛未时，午中的丁火会克伤辛金；乙日出生在巳月，遇见庚或者甲申时，巳中的丙火会克伤庚金；丙日出生在午月，遇见戊子、癸巳时，午中的己土会克伤癸水等情况。大致来说，日主强健旺盛，再行伤官运，就可以获得名利；日主衰弱，行运到财官的方位，那灾祸就难以用言语形容了。
又说：伤官，比如甲日出生的人遇到丁，喜欢壬来合住丁、癸来破坏丁；乙日出生的人遇到丙，喜欢辛来合住丙、壬来破坏丙；丙日出生的人遇到己，喜欢甲来合住己、乙来破坏己；丁日出生的人遇到戊，喜欢癸来合住戊、甲来破坏戊；戊日出生的人遇到辛，喜欢丙来合住辛、丁来破坏辛；己日出生的人遇到庚，喜欢乙来合住庚、丙来破坏庚；庚日出生的人遇到癸，喜欢戊来合住癸、己来破坏癸；癸日出生的人遇到甲，喜欢己来合住甲、庚来破坏甲。
《万祺》中说：命中伤官与元辰同在且没有官星，又走伤官运，这是窃取自身之气太过了，就好像一棵树反复处于火旺之地，这叫做散气之象，命主不是贫穷就是早亡。命主喜自身旺相以及行官运。伤官与官星相遇，会再次遭遇困顿和阻滞，但如果大运进入官运，在命局中反而吉利，也就是伤官伤尽时却喜欢见到官星。伤官如果带财星又遇见印星，灾祸不轻。伤官如果带印星，遇到官煞不会遭受刑罚。伤官多的人适宜走印运，这就如同食神多了要用印来克制。伤官少的人再走印运，就成了枭神夺食。伤官如果带印星，不宜遇到财星；伤官如果带官星，不宜走克制官星的大运；伤官以财星为用，不宜走劫财运；伤官以印星为用，不忌讳见到官煞。伤官如果遇到官星重叠，不能将其当作官星来看待。伤官以官星为用，官星在年柱和月柱时必然会被剥官；大运在日柱和时柱时，官星不宜被伤，一旦被伤，灾祸难以言说，而且不能进入墓库之运，否则寿命难长久。
《千里马》中说：伤官与官星相遇，若能处于印绶和财星所在的有利格局则十分精妙。又说：伤官遇到财星就会有子女。
《相心赋》说：伤官在命局中被克制干净的人，多才多艺，运用心机且自恃才高、轻视他人，多诡诈之术且志向远大、喜欢侮辱别人，他们颧骨高且轮廓明显，眼睛大、眉毛粗。
《景鉴》说：伤官格没有财星且带有羊刃的人，会做出耍奸弄巧的事。
《通明赋》说：再次遇见伤官的情况，自身必定辛勤劳苦。又说：伤官多且自身旺盛却无所依托，一定会成为僧道或从事艺术方面的士人。
秘诀说：伤官星太重，子女一定会有缺失。又说：年柱带有伤官星，父母可能不全；月柱带有伤官星，兄弟可能不完整；时柱带有伤官星，子女可能凶狠顽劣；日柱带有伤官星，妻妾可能不贤良。还说：伤官星没有被克制化解干净，必须防备意外的灾祸；伤官星遇到财星，就能享受悠闲自在的福气；伤官星和七煞星一同出现，要担忧疾病损伤；日主旺盛但没有依靠，孤独克害是难以避免的；伤官星遇到劫财星，聚集钱财就像柳絮随风飘散一样难以留存；伤官星没有印星，追求利益就像用荷叶承接雨水一样难以成功。
古代的歌谣说：
伤官原本是象征产业的神煞，伤官在命局中被完全克制住（伤尽）的人，真的会成为大贵人。要是伤官没有被完全克制住，当正官的力量旺盛时，灾祸可就不轻了。
另外；还有 注：“又”单独成句表意较宽泛，“另外；还有”是较为常见合适的对应表述，若有具体语境，可给出更精准翻译。
月令遇到官星却处于伤官所在的位置，如果伤官力量轻、对官星减损的力量不大，那还没有妨碍；要是出现刑、冲、破、害等情况，就肯定知道当官的时间不会长久。
另外；还有；再者（需结合上下文确定更准确意思）
伤官在命局中被克制干净后又出现财星，财星旺盛能生助官星，二者相互转化。如果四柱八字中没有官星明显出现，那么就可以说命主会富贵，不用怀疑猜测。
另外；再者 注：“又”在古文中常见义有“再”“另外”“而且”等，因“又：”单独出现语义不明确，“另外；再者”是较为常见合适的表达，若你能提供完整语句，我会给出更精准的翻译。
伤官遇到了原本不是适宜的情况，但如果有财星且没有官星，这便是福气的根基。如果时柱、日柱、月柱构成伤官格局，当行运到财星旺盛的时候，必定会显贵。
另外；还有 注：“又”在不同语境可能有不同含义，若你能提供更完整的古文内容，我会给出更精准的翻译。
伤官完全被制伏或者伤官旺盛而无官星克制等情况才是奇特的格局，但又担心伤官过多反而不合适。这种格局里面变化万千，详细推究需要用心思考。
另外；还有。（注：“又”单独成句表意较模糊，需结合上下文准确理解其含义，此为常见释义）
伤官格没有官星时最忌讳遇到剥官之物（如伤官克官相关的不利因素），当运势进入有官星的阶段反而会出现奇妙的情况（可能有好的发展），如果在岁运或者命局中遇到印绶，那确实可以确定会富贵无疑。
另外；还有；再者 由于“又”单独使用表意简单，若它处于完整语句中，你可将完整古文提供给我，以便我进行更准确的翻译。
伤官不怕遇到比肩，七煞和偏官在这方面的道理也是一样的。要是四柱中没有正官，那就应当忌讳比肩；如果日主身旺，就反而嫌比肩太多了。
另外；还有；再者（由于“又”单独表意较宽泛，需结合上下文更精准理解，这里给出常见释义）
伤官没有被制伏又遇到官星，会有斩首、绞刑、徒刑、流放等各种灾祸。月柱出现这种情况，父子关系难以完美；日柱出现这种情况，自身会遭遇伤残；时柱出现这种情况，子女会狼狈不堪。要知道这样富贵也难以周全。如果伤官出现在年柱，这一年必定会招来横祸。
综合各种说法来看，伤官的喜忌就全部涵盖了。