《论暗金的煞》

原文

此三煞乃先天数之四冲也。夫子、午之数各九，卯、酉各六，总为三十。自子顺行，极三十而见巳，是为四仲之正煞。寅申各七，巳亥，各四、总二十有二，自子顺行，极二十二而见酉，是为四孟之正煞辰戌各五，丑、未各八总二十有六，自子顺行，极二十六数而见丑，是为四季之正煞。是起于数者然也，凡神煞，皆起于数，与禄马同类。此一煞而有三名：一曰吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。巳者，金生之地，巳中，临官之火，金气临克，主杖楚刑狱呻吟之灾，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物当时，又有辛金相助，万物当之，无不破碎，主支离流血之灾，故曰破碎。丑乃金之库墓，居四季而临鬼门，主妨害丧服哭泣之事，故曰白衣。五行中惟金能煞物，故总名曰暗金的煞也。其神生旺，主人宽量大器，决断有为，形容清峻，若不夭丧刑伤，须有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒，形容红白，巧言令色，笑里藏刀。与官符并，则横来官灾；与劫煞并，则横来死丧；与白虎、羊刃并，则流心伤残；与贵人、建禄并，则稍慢。五行旺相，吉神相救，入贵格则无害；入贱格，再值一切凶神，则愈凶。又曰：金生处，主大风瘫痪之疾；金旺处，主水蛊毒药之病；金墓处，主克子恶死之忧。若带三刑德贵，主有高官持兵权。大抵此煞不吉，人命逢之，固所不宜；岁逢之，亦主孝服哭声，盗贼侵扰，口舌破耗。小儿犯此，汤火之厄；不然，身有痕疤破绽之象。经云：「谬戾无过于刑害。有时而吉；乖违莫甚于冲破，未必皆凶。」此之谓也。

解读

这三煞是先天数中的四冲。子和午的数各为九，卯和酉的数各为六，总数是三十。从子开始顺行，数到三十就到了巳，这是四仲的正煞。寅和申的数各为七，巳和亥的数各为四，总数是二十二。从子开始顺行，数到二十二就到了酉，这是四孟的正煞。辰和戌的数各为五，丑和未的数各为八，总数是二十六。从子开始顺行，数到二十六就到了丑，这是四季的正煞。这是从数的角度产生的情况，凡是神煞，都是从数产生的，和禄马是同一类。这一煞有三个名称：一是吟呻，二是破碎，三是白衣。子午卯酉对应的煞在巳，寅申巳亥对应的煞在酉，辰戌丑未对应的煞在丑。巳是金气生发的地方，巳中有处于临官状态的火，金气受到克制，主有受杖刑、牢狱以及呻吟的灾祸，所以叫做吟呻。酉是金气旺盛的地方，煞物正当其时，又有辛金相助，万物遇到它，没有不破碎的，主有支离破碎、流血的灾祸，所以叫做破碎。丑是金的库墓，处于四季且临近鬼门，主有妨害、丧服、哭泣的事情，所以叫做白衣。五行中只有金能够克煞万物，所以总称为暗金的煞。如果这个神煞处于生旺状态，主人心胸宽广、有大器量，做事有决断、有作为，容貌清俊。如果没有夭折、刑伤，也会有癞病、瘫痪。如果处于死绝状态，主人就会残忍、狠毒，脸色红白不定，花言巧语、伪善讨好，笑里藏刀。如果和官符一同出现，就会突然遭遇官灾；和劫煞一同出现，就会突然遭遇死亡丧事；和白虎、羊刃一同出现，就会有伤残的危险；和贵人、建禄一同出现，情况就会稍好。如果五行处于旺相状态，又有吉神相救，命入贵格就没有危害；如果命入贱格，再遇到一切凶神，就会更加凶险。又有一种说法：金气生发的地方，主有大风瘫痪的疾病；金气旺盛的地方，主有水蛊、毒药的病症；金气入墓的地方，主有克子、不得善终的忧虑。如果带有三刑、德贵，主会有高官之位并掌握兵权。大体来说这个煞不吉利，人的命里遇到它，当然不合适；年份遇到它，也主有孝服、哭声，会遭遇盗贼侵扰、口舌是非和财物损耗。小儿犯了这个煞，会有汤火的灾难；不然，身上也会有疤痕、破绽的迹象。经书上说：“荒谬乖戾没有超过刑害的，但有时也会吉利；背离抵触没有超过冲破的，但未必都凶险。”说的就是这种情况。