《论学堂词馆》

原文

夫学堂者，如人读书之在学堂；词馆者，如今官翰林，谓之词馆，取其学业精专，文章出类。长生乃学堂之正位，如金命见辛巳，金长生在巳；辛巳，纳音又属金是也。临官乃词馆正位，如金命壬申，金临官在申；壬申，纳音又属金是也。馀以类推。

诸家说有学堂会禄，如金长生巳，临官申，甲乙人得之；水土长生申，临官亥，丙丁壬癸人得之；木长生亥，临官寅，戊己人得之；火长生寅，临官巳，庚辛人得之。又名官贵学堂，以官贵长生之位为学堂，官贵临官之位为词馆也。

有学堂会食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食戊，得戊申之类。兼官印、驿马，其福厚；遇禄、贵、奇、德，其气清；值刑克冲破，其气浊。清则科名巍峨，厚则官尊荣显，浊则福禄微薄，官职卑贱。

有生处见克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁巳，谓之官星学堂。主登科甲，入侍从。

有纳音见帝旺之位而逢天乙贵处其上，如己酉人得丙子、庚子日、时、壬午人得辛卯日时之类，谓之学堂会贵，主清贵。

凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得用。《祝胜经》云：「甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修学，空有虚名。」此言学堂怕落空也。《三车》云：「学堂无气，惟利师儒。」此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云：「学堂如更朝驿马，位极勋高压天下。」此言学堂要有马也。又云：「生来禄马真学堂，若同词馆主文章；遇中不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。」又云：「文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。」此言学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而得。

解读

学堂，就好比人在学堂里读书；词馆，就如同现在的翰林官员所在的地方被称为词馆，是因为这里的人学业精湛专一，文章出类拔萃。长生之位是学堂的正位，例如金命之人遇到辛巳，因为金的长生位在巳，而且辛巳的纳音又属金就是这种情况。临官之位是词馆的正位，例如金命之人遇到壬申，因为金的临官位在申，而且壬申的纳音又属金就是这种情况。其余的可以按照这样的方式类推。

各家学说提到有学堂会禄的情况，比如金的长生位在巳，临官位在申，甲、乙年出生的人遇到这种情况；水和土的长生位在申，临官位在亥，丙、丁、壬、癸年出生的人遇到这种情况；木的长生位在亥，临官位在寅，戊、己年出生的人遇到这种情况；火的长生位在寅，临官位在巳，庚、辛年出生的人遇到这种情况。它又被称作官贵学堂，把官贵的长生之位当作学堂，把官贵的临官之位当作词馆。

有学堂会食的情况，比如甲食丙，得到丙寅；乙食丁，得到丁巳；丙食戊，得到戊申之类。如果同时带有官印、驿马，福气深厚；遇到禄、贵、奇、德，气清正；遇到刑、克、冲、破，气混浊。气清正则科举功名显赫，福气深厚则官职尊贵荣耀显赫，气混浊则福禄微薄，官职卑微低贱。

在出生的年、月、日、时中出现相克的情况，比如甲日或乙日出生的人遇到辛亥，丁日或丙日出生的人遇到壬寅，戊日或己日出生的人遇到甲申，庚日或辛日出生的人遇到丁巳，这被称为官星学堂。这种情况预示着命主能够在科举中取得功名，进入皇帝侍从的行列。

有在纳音中处于帝旺之位，并且又逢天乙贵人在其上的情况，比如己酉年出生的人，遇到丙子、庚子日或时；壬午年出生的人遇到辛卯日或时之类的情况，这被称作学堂会贵，预示着此人会有清贵的命运。

凡是遇到学堂、词馆，千万不能犯空亡和冲破的情况，天干地支的纳音也不能出现相克的情形，这样才能够发挥作用。《祝胜经》中说：“甲辰、丙寅年出生的人，学堂不真实；或许只能享有富裕的荫庇，官职低微且贫穷；读书求学，只是徒有虚名。”这是说学堂怕落空。《三车》中说：“学堂没有生气，只对老师和学者有利。”这是说学堂要处于旺盛的状态。《理愚歌》中说：“学堂如果再遇上驿马，官位极高，功勋能威震天下。”这是说学堂要有驿马。又说：“生来禄马与真学堂相逢，如果再加上词馆，主有文章才华；遇到这种情况却不被人理解，只要不遇到冲克，就会福禄昌盛。”又说：“文星聚集的地方会出人中祥瑞，声名才华能在英雄辈中独占鳌头；出生时没有遇到真学堂，才华学问怎能出类拔萃。”这是说学堂怕被冲破和受到克制。况且人的命局符合格局，顺应造化，也不一定非要依靠学堂、词馆才能有所成就。