《天元坐煞》
原文
谓甲申、乙酉等日。如乙丑日，丑中自坐辛金为煞，喜生春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明见丙丁，生秋月雕零，坐下藏鬼，岂不为害？凡值此等日，要日干倚旺，再无官煞复克，喜印化煞，财旺身旺，为福。如煞旺，有伤官合制，亦贵，如无助化，再行煞旺运，或再见煞克，为人必面目瘢痕，侏儒跛鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯宪章。克重多夭，合格为武贵。但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人情。 《时上一位贵》
《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制乾强，其煞反为权印。经云：时上偏官身要强，阳刃冲刑煞敢当，制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。盖时上偏官，要乾上透出，只一位为妙，年月日重见，反主辛苦劳碌，若身旺，煞制太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制伏运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。又曰：时上偏官，不怕冲刃，为人性重刚直不屈，煞无根要坐旺宫，有根不宜财有，煞之根，若一位七煞，却有两三重制伏，纵文过李、杜，终难显达。《独步》云：时煞无根，煞旺最贵，时煞多根，煞旺不和。《惊神赋》云：时上偏官，有制，晚子英奇。
古歌云：
时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆，正官若也来相混，身弱财多主困穷。
又：
时上偏官一位强，日辰自旺喜非常，有财有印多财禄，定是天生作栋梁。
又：
三命通会。卷五时逢七煞是偏官，有制身强好命者，制过喜行煞旺运，三合得地发何难。
又：
时逢七煞本无儿，此理人间仔细推，底月时中如有制，定知有子贵而迟。
解读
说的是甲申、乙酉等日子。比如乙丑日，丑中自身坐有辛金作为煞星，此日出生的人喜生于春夏季节，因为春夏时乙木旺盛强健，煞星自然会受到克制；不喜欢天干明显出现丙火、丁火。若出生在秋月，乙木凋零，坐下藏有煞鬼，难道不会有危害吗？凡是遇到这样的日子出生，需要日干有旺盛的根基依靠，并且没有其他官煞再来克制。喜欢有印星来化解煞星的危害，如果财星旺盛且自身日主也旺，那就是有福之人。如果煞星旺盛，有伤官来合制煞星，也能获得尊贵的地位。如果没有帮扶化解煞星的力量，又行煞星旺盛的大运，或者再遇到煞星克制日主，那么这个人脸上必定有瘢痕，可能是身材矮小、跛脚残疾之人，或者手指骈连、身上长瘤赘，为人奸邪贪婪、凶猛残暴，仗着自己的强横而无所忌惮，多次触犯法律。克制力量重的大多会夭折，如果符合格局要求则能成为武贵之人。但这类人心性大多急躁，阴险狠毒，心怀不轨，僭越伪诈、阴谋害人，不近人情。 《时上一位贵》
《喜忌篇》说：如果时柱遇到七煞，见到它不一定就是凶兆，要是月柱能制伏七煞且日主强健，这七煞反而能成为权力和印绶的象征。经典说：时柱上有偏官，日主必须强健，有阳刃冲刑时偏官也能担当，制伏过多时要行七煞旺盛的运势，七煞过多而制伏太少必然会有灾祸。大概时柱上有偏官，要在天干上透出，只出现一位为好，如果年柱、月柱、日柱又重复出现，反而会让人辛苦劳碌。如果日主旺盛，对七煞制伏太过，就喜欢行七煞旺盛的运势，或者三合七煞的运势；如果没有制伏七煞，要行能制伏七煞的运势才能发达。但忌讳日主衰弱，即使得到运势扶持而发福，运势过去后依旧会不如意。又说：时柱上有偏官，不怕阳刃来冲，这样的人性格稳重、刚直不屈。七煞没有根气时要坐于旺盛的宫位，七煞有根气时不宜遇到财星，这里说的是七煞的根。如果只有一位七煞，却有两三重制伏，即使文才超过李白、杜甫，最终也难以显达。《独步》说：时柱上的七煞没有根气，七煞旺盛时最为显贵；时柱上的七煞根气多，七煞旺盛时就不和谐。《惊神赋》说：时柱上有偏官，且有制伏，晚年所生的儿子会英俊奇特。
古代的歌谣说：
当时命中有偏官时，喜欢有羊刃来冲克，自身强旺能制伏偏官则俸禄丰厚、生活富足；如果正官也混杂其中，自身衰弱且财星又多的话，就会陷入困顿贫穷的境地。
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当时命局中偏官仅有一位且旺盛，日主自身得令旺相，这是非常值得欣喜的情况。命中有财星和印星，会有很多财禄，此人必定生来就能成为栋梁之才。
另外；还有；再者 注：“又”在不同语境中有不同含义，由于仅给出“又”字，以上几种是较为常见的理解。若你能提供完整句子，我会给出更准确的翻译。
时柱遇到七煞就是偏官，如果有制约且自身命局强旺，那就是好命。如果制约过度，就适宜行七煞旺盛的运势，若能形成三合局且得地，想要发达又有什么困难呢。
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时运遇到七煞的情况本来不容易有儿子，这个道理在人间需要仔细去推究。如果在出生月份和时辰中能够有克制七煞的因素，那么可以肯定会有儿子，而且儿子会显贵但来得较迟。